读《论爱四百则》101-105则

 《论爱四百则》  作者 ：马克西姆 翻译：邹光

101.在祷告时，真正爱神的人专注于神，这样专心祷告的人是真正爱神的人。如果一个人的内心执着于属世事物，他祷告就会分心，因此，他并不爱神。

102.如果内心明显沉溺于一些可感之物，它一定是被一些邪情私欲所沾染，比如：欲望、烦恼、愤怒、怨恨，除非内心与这些事物剥离断开，否则无法摆脱影响它的私欲。 

103.当私欲主导心灵，私欲会使心灵与神的爱隔绝，使其被物质事物捆绑且沉迷其中。但当内心被对神的爱主导，那爱会把心灵从捆绑中释放出来，并把心提升至高处，超越可感事物及短暂人生。

104.守诫的效果是使事物的概念图像从私欲中摆脱出来，属灵的阅读及静观灵修可以让内心与有形有体的事物分离，这就可以产生专心的祷告。

105.除非内心不住地静观灵修，否则就做不到专注地祷告。实践美德自己不能完全把心灵从私欲中解脱出来，实践美德只能把心从放荡及仇恨中解脱出来。静观灵修还可以把心灵从健忘及无知中解脱出来，以这种方式，心灵就可进行合神心意的祷告。