《论爱四百则》 作者 ：马克西姆 翻译：邹光
96.我们不能从神的本质上认识神，但我们可以从祂宏伟的创造，从祂对所造万物属天的关怀中认识祂。因为通过这些，它们就像一面面镜子，让我们可以洞见祂无限的良善智慧和能力。
97.纯洁的心灵里要么被无私欲的人间事物的概念图像所充满，要么被对可见不可见事物的自然静观所充满，要么被圣三一之光所充满。
98.当心灵从事可见事物的研究时，它要么探寻这些事物的自然原则，要么探寻它们所反映的精神原则，要么就探寻它们的原始原因。
99.当内心聚精会神地沉思不可见事物时，它寻求它们的自然原理，它们那一代的原因，随后会发生什么，及与之相关的自然的秩序和判断。
100.当内心世界建立在神里面时，心灵首先会热切渴望发现祂本质的规律。但是神内在的本性是不允许被这种调查研究的，因这种调查研究完全超出受造物的能力。然而，祂的本性的一些属性会被心灵的憧憬所触及：我指的是祂的永恒、无限、不确定，良善、智慧、创造力、保护及审判受造物等属性。然而，在此当中，只有神的无限性可能被完整掌握；就像纳齐安佐斯和狄奥尼修斯的神学家格雷戈里说过，而对祂 "一无所知 "这一事实本身就是一种超越理性的知识。