本书以《七克》与《人谱》为中心，对明清之际耶儒对话中关于“罪”与“过”以及克罪灵修与改过工夫的问题作了比较研究。本文从四个方面展开论述，首先，简单介绍了明清之际耶儒对话的基本情况和宗教文化背景。其次，在基督宗教的信仰传统中论述了《七克》中“七宗罪”思想以及克罪灵修的历史发展。再次，在儒家的文化传统中论述了《人谱》的过恶思想和改过工夫的发展线索。最后，在阐明《七克》与《人谱》各自的信仰文化和神哲学传统的基础上，分析研究耶儒双方在罪过思想和克罪改过修养上的差异，同时也在《七克》与《人谱》以及其各自所代表的传统中，寻找相似之处，以及可以相互理解、相互会通之处，得出如下的结论：虽然由于不同的信仰文化传统，“罪”与“过”以及“克罪灵修”与“改过工夫”之间存在着关键性的不同，但是也有许多的共同点，可以在会通中互相理解，甚至在互相启发、彼此借鉴中，通过相互学习来丰富发展各自的罪过理论和克罪改过的修养传统。
韩思艺，男，1995.8—2004.12，在中国政法大学任教，曾全程参与编辑整理出版郑安德主编的《明末清初耶稣会思想文献汇编》（5卷60册），北京大学宗教研究所（内部出版）。 2005.1—2009.6，在香港浸会大学宗教哲学系攻读博士学位，研究方向是基督教与中国文化。 2009年至今，兰州大学哲学社会学院副教授，宗教文化研究中心副主任，讲授《宗教学基础》、《基督教概论》。 最近5年内发表论文若干篇，其中“‘罪’与‘过’论述的会通——以《七克》与《人谱》为例”，收入《哲学与文化月刊》（2010年11期）。
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