我们不是都要睡觉,乃是都要改变

哥林多前书15
15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,
[注释] 奥秘的事。见@罗11:25@注释。
  不是都要睡觉。有关睡觉是死亡的比喻见@约11:11@注释。保罗要我们注意这样的事实,有人将不会死亡,但是将从那不完美的身体改变成为完美的属天的状态。这瞬间的改变将使他们像那复活的圣徒(见《善》第十八章;《赎》第六十一章)。
  都要改变。这个“都”包括当基督来时活着的和那些已经死了的。前者瞬间改变他们必死的身体成为不死的,后者以不死的身体复活(参@林后5:1-4@注释)。
15:52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。
[注释] 在一霎时。希腊语en atomo,“在一个不可分割的时间点”,“立即”。Atomos在新约圣经中只有这里出现。“原子”(atom)就是来源于这个词。与这个词一起的表达,“眼睛一闪[或“眨”]”,指出了活着的圣徒的身体所要发生的改变是极快的。
  号筒末次吹响的时候。这个荣耀的改变发生的时间就是接下来要说明的。在基督第二次来时,那时“上帝的号筒”将要吹响,那已死的忠心的信徒身体将要复活,是完全不受所有罪恶影响的身体(西3:4;见@帖前4:16@注释)。那时活着的基督徒将渴望他们主的来到经历奇妙的改变,而所有败坏的和不完美的痕迹都将从他们的身体除去,将要成为基督荣耀身体的样子(见腓3:20,21;约一3:2)。他们将要不经过死亡而从地上被升到天上这样非常的经历,就像以利亚,他是所有在基督再来时活着的真正的信徒的一个典型(见王下2:11;《知君》第十七章)。
15:53 这必朽坏的总要变成(变成:原文作穿;下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。
[注释] 必朽坏的。或作“这可朽坏的是必须的”。圣徒的身体发生改变是基本。这将要借着他们的死以及以不死的、不朽坏的身体从死里复活(42节),或借着不见死亡被改变而发生;因为他们不能像现在这样进入天国(50节)。
  总要变成。希腊语enduo,“自己穿上”,作为一件衣服等。这清楚的指出,当身体的这一改变发生时个人的个体身份仍然保持。每一个被救赎者将保持他们自己个人的特点(见《路》第二十五章;《证》第二册第266,267页;《证》第五册第215,216页;《怀爱伦附注》的林前15:42-52注释)。
  必死的。也就是屈服于死亡。只有那些接受上帝所提供的借着耶稣基督的救赎的人才能得到这个不死的恩典,而这恩典在耶稣再来时就成为他们的了(见约3:16;罗2:7;6:23;林后5:4)。
15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。
[注释] 死被…吞没。虽然与希伯来文旧约圣经和希腊文版旧约圣经不完全一致但这话肯定是对赛25:8的引用。在基督来时,从必死的到不死的这一奇妙转变发生时,包括死了的义人和活着的义人,那时人类的伟大仇敌不再搅扰被救赎者。当死亡的阴影笼罩圣徒时占据他们大脑的最后思想是睡觉,他们的最后感受是死的疼痛。当他们看见基督来了并赐他们不死的恩典时,他们的第一个感觉就是莫大的喜乐,他们不再屈服于死亡的权势(见《善》第三十三章)。