约翰贰书 简介(“罪”版）

「（约翰贰书）将使徒约翰另外的一面表露出来。这卷书告诉我们， 他是牧养个别心灵的牧者……不管这卷书的对象是地方教会，或……是一位信主的女士…… 目的都是为了一些特别的人物着想，他十分关心这些人，于是写了这封信。」 ～彭林姆 壹．在正典中的独特地位 　　有关使徒约翰这位深受爱戴的初期圣徒，他个人的书信实在是宝贵至极的，我们所能拜读的就只有这封短短的书信和约翰叁书。 　　基督徒有时会犹豫，我们对其它人，尤其那些自称是信徒的人，到底应「开放」或「关闭」到什么程度。约翰贰书和叁书给我们提供了十分实际的答案。约翰贰书说出将异端拒于家门外（或家庭教会门外）的重要性；约翰叁书则鼓励我们向周游的传道人和宣教士应持「门户开放政策」。 贰．作者 　　关于作者的外证，约翰贰书较约翰壹书为弱，无疑这是由于约翰贰书篇幅较短，且是私人书信。爱任纽曾引用其中的经文，但他和其它人一样，以为这是约翰壹书的一部分（章节之分只是几个世纪后的事）。俄利根对这卷书抱怀疑态度，但亚历山太的革利免和丢尼修都认为是约翰的书信并加以引用。居普良特别引用第10节，并指出是使徒约翰所说的话。 　　关于内证，这卷书的风格和词汇，与约翰福音、约翰壹书和叁书一致。虽然约翰贰书和叁书的卷首与约翰壹书有别，但三者的风格十分相似，没有人会否定三卷书是出于同一位作者的手笔，而且看来写作时期也相近。 　　事实上并没有令人信服的理由，去怀疑使徒约翰为约翰贰书作者的传统（更详细的资料请叁看约翰壹书的简介）。 叁．写作日期 　　与约翰壹书的情形一样，贰书的写作日期有两个可能。其一是较早（主后60年代），即在耶路撒冷遭摧毁之前；另一则较晚（主后85至90年）。若写作日期是前者的话， 大纲 　　壹．使徒的问候：恩惠、怜悯、平安（1～3） 　　贰．使徒的喜乐：顺命的儿女（4） 　　叁．使徒的嘱咐：活在爱中（5、6） 　　肆．使徒的忧心：敌基督的骗子（7～11） 　　伍．使徒的盼望：亲身造访（12、13） 　　写作的地方大概是耶路撒冷；如果是后者的话，就应该是以弗所，即这位年迈的使徒终老之地。 肆．背景与主题 　　在本书写作之时，初期教会盛行有周游各处的传道人，四出工作；今日在一些地方仍有这种事工。这些福音兼真理的使者，会在他们造访之处，得到信徒家庭和教会接待，供给住宿、膳食，有时还包括金钱。不幸地，假师傅和宗教骗子也毫不怠慢，利用这些习尚来谋取利益，传播异端，如诺斯底主义（参看约翰壹书的简介）。 　　既然在第一世纪已经有必要警告信徒防避异端和「宗教投机者」，使徒约翰看见今天林林总总的教派、异端、假宗教时，他又会有什么话说呢？ 　　约翰贰书的主题，就是要指出，任何人就我们主的位格传播错误的信息，我们就不应与他合作（10、11节）。 评注 　　1（第1节） 这个说法的可能性较低。希腊文「拣选」一字（Eklekte，伊莱克达），可以是一个专有名称，而「太太」则可以是称呼，即「伊莱克达太太」。 　　2（第3节） 批判性文本（NU）和主要(M)文本都作「我们」。希腊文的「你们／我们」，「你们的／我们的」相差只是一个字母而已，因此在抄本方面往往出现问题。（例如第8节，NU文本并不是「你们」，而是「我们」。） 　　3（第7节）有关诺斯底主义，请参看歌罗西书注释的简介。 　　4（第9节）NU文本作「超越」或「延展」（pragon），而不是TR及主要文本的「越过」（parabainon）。 　　5（第10、11节） 何格 （C.F.Hogg）,What Saith the Scripture? 页143。

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