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2011年11月22日星期二

编者引言(“罪”版)

编者引言

  「别轻看注释书。」这是以马忤斯圣经学院一位教师在一九五年代末对学生的忠告。三十多年后,至少还有一个学生没忘记这番话。那个教师就是马唐纳,《新约圣经注释》的作者;而那个学生也就是本书的编者范斯德。他当时还是羽毛未丰的新生,一生中只读过一本注释书──艾朗赛的《坐在天上》(以弗所书注释)。少年时代的一个夏季,范斯德每晚阅读该注释书,要从中看出注释书是何物。

注释书为何物
  说准确一点,什么是注释书呢?为何我们不该轻看注释书?最近,一间有名的基督教出版社列出了十五类与圣经有关的书籍。如果有人不确切知道注释书跟圣经研读本,甚至跟其它如经文汇编、地图集、圣经辞典等──只列举四类──有何不同,一点也不惊奇。
  一本注释书评论经文,或(期望)作有用的逐节或逐段的解释。有些基督徒对注释书嗤之以鼻,说:
  「我只想听道和读圣经!」看似很虔诚,但却不是。注释书只是将最好(而且最难)的经文解释──神的话的逐节教导和讲解,用文字写成,印刷出来。有些注释书(如艾朗赛的)差不多是将一篇讲道写下来。而且,历代以来各种语言中最伟大的解经书,都有英语版本。可惜大部分都冗赘、过时、艰深,以致一般基督徒都感到泄气,应付不来。于是,我们计划出版这本《新约圣经注释》

注释书的种类
  理论上,任何对圣经有兴趣的人,都可以写注释书。因此,注释书由极度新颖至非常保守都有──代表各样不同的思想类形。《新约圣经注释》是一本观点保守的注释书,持守圣经为默示的、无误的神的话语,在真道和实践上都纯全完备。
  注释书内容由高度技术性(如希腊文和希伯来文语文结构的详尽资料),至十分简要的大纲。《新约圣经注释》大概在两端之间,所须的专门术语大都放在评注部分;但没有避开艰深的经文或实际的应用,而且详细解释与经文有重大关连的细节。马唐纳的写作里有丰富的解说,目的不是只培育平平无奇、为广大群众接受的基督徒,而是造就门徒。
  注释书也代表不同的神学阵形──保守派或自由派、更正教或罗马天主教、前千禧年论或后千禧年论。《新约圣经注释》站在保守派、更正教、前千禧年论的立场。

如何使用本书
  使用本书有许多不同方式;我们有下面的建议,次序概述如下:
  浏览──如果你喜爱圣经,你会乐于翻阅它,一点一滴地细嚼,品尝整本杰作的韵味。
  特别经文──你可能对一节或一段经文有疑问,需要帮忙;只要翻查适当经文和上文下理,你必能找到有用的材料。
  教义──如果你在研究安息日、浸礼、选民、或三位一体等题目,你可以翻查讨论该题目的经文。目录列出许多这些题目的附篇和文章,除了书内的三十七篇附篇外,你可以使用经文汇编,找出引申其它题目的中心信息的钥字。
  圣经课本──或许你的主日学班级或会众正查考新约其中一卷书,如果每星期上课前先读要讲论的经文,便能大大的充实自己(并且,如果有讨论,就更有所增补)。(当然,如果带领的也使用《新约圣经注释》作主要工具,就可能要有两本不同的注释书了!)
  整本圣经──最后,每个基督徒都应该读完整本圣经。艰深的经文分布各处,而一本仔细、立场保守的工具书如《新约圣经注释》,能大大地促进你的学习。
  研读圣经,开始时可能是「碎麦」阶段──营养丰富但干涩;但当你继续研读下去,就变成「巧克力馅饼」了!
  马唐纳三十年前给我建议说:「别轻看注释书。」一边编辑新英王钦定本的经文,一边细细嘴嚼他的《新约圣经注释》后,我可以更上一层楼了。我要作这样的建议:「来享受注释书吧!」

范斯德
Art Farstad

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