编者引言(“罪”版）

编者引言 　　「别轻看注释书。」这是以马忤斯圣经学院一位教师在一九五○年代末对学生的忠告。三十多年后，至少还有一个学生没忘记这番话。那个教师就是马唐纳，《新约圣经注释》的作者；而那个学生也就是本书的编者范斯德。他当时还是羽毛未丰的新生，一生中只读过一本注释书──艾朗赛的《坐在天上》（以弗所书注释）。少年时代的一个夏季，范斯德每晚阅读该注释书，要从中看出注释书是何物。 注释书为何物 　　说准确一点，什么是注释书呢？为何我们不该轻看注释书？最近，一间有名的基督教出版社列出了十五类与圣经有关的书籍。如果有人不确切知道注释书跟圣经研读本，甚至跟其它如经文汇编、地图集、圣经辞典等──只列举四类──有何不同，一点也不惊奇。 　　一本注释书评论经文，或（期望）作有用的逐节或逐段的解释。有些基督徒对注释书嗤之以鼻，说： 　　「我只想听道和读圣经！」看似很虔诚，但却不是。注释书只是将最好（而且最难）的经文解释──神的话的逐节教导和讲解，用文字写成，印刷出来。有些注释书（如艾朗赛的）差不多是将一篇讲道写下来。而且，历代以来各种语言中最伟大的解经书，都有英语版本。可惜大部分都冗赘、过时、艰深，以致一般基督徒都感到泄气，应付不来。于是，我们计划出版这本《新约圣经注释》。 注释书的种类 　　理论上，任何对圣经有兴趣的人，都可以写注释书。因此，注释书由极度新颖至非常保守都有──代表各样不同的思想类形。《新约圣经注释》是一本观点保守的注释书，持守圣经为默示的、无误的神的话语，在真道和实践上都纯全完备。 　　注释书内容由高度技术性（如希腊文和希伯来文语文结构的详尽资料），至十分简要的大纲。《新约圣经注释》大概在两端之间，所须的专门术语大都放在评注部分；但没有避开艰深的经文或实际的应用，而且详细解释与经文有重大关连的细节。马唐纳的写作里有丰富的解说，目的不是只培育平平无奇、为广大群众接受的基督徒，而是造就门徒。 　　注释书也代表不同的神学阵形──保守派或自由派、更正教或罗马天主教、前千禧年论或后千禧年论。《新约圣经注释》站在保守派、更正教、前千禧年论的立场。 如何使用本书 　　使用本书有许多不同方式；我们有下面的建议，次序概述如下： 　　浏览──如果你喜爱圣经，你会乐于翻阅它，一点一滴地细嚼，品尝整本杰作的韵味。 　　特别经文──你可能对一节或一段经文有疑问，需要帮忙；只要翻查适当经文和上文下理，你必能找到有用的材料。 　　教义──如果你在研究安息日、浸礼、选民、或三位一体等题目，你可以翻查讨论该题目的经文。目录列出许多这些题目的附篇和文章，除了书内的三十七篇附篇外，你可以使用经文汇编，找出引申其它题目的中心信息的钥字。 　　圣经课本──或许你的主日学班级或会众正查考新约其中一卷书，如果每星期上课前先读要讲论的经文，便能大大的充实自己（并且，如果有讨论，就更有所增补）。（当然，如果带领的也使用《新约圣经注释》作主要工具，就可能要有两本不同的注释书了！） 　　整本圣经──最后，每个基督徒都应该读完整本圣经。艰深的经文分布各处，而一本仔细、立场保守的工具书如《新约圣经注释》，能大大地促进你的学习。 　　研读圣经，开始时可能是「碎麦」阶段──营养丰富但干涩；但当你继续研读下去，就变成「巧克力馅饼」了！ 　　马唐纳三十年前给我建议说：「别轻看注释书。」一边编辑新英王钦定本的经文，一边细细嘴嚼他的《新约圣经注释》后，我可以更上一层楼了。我要作这样的建议：「来享受注释书吧！」 范斯德 Art Farstad